Tiya
Sommaire
Traduction courante
Tiya: le feu
Singulier, Pluriel
Tiya
Etymologie
Tiya: composé de Ti et ya: Ti signifie maintenant. Ya signifie brûle; il désigne aussi le nombre 4 qui est le nombre kongo de la maturité.la flamme une manifestation physique du mba, le feu divin. Les bakongo expriment cette flamme par le terme tiya. Tiya est une étape et une invitation à brûler. pour le bakongo, tiya est une étape de vie: l'étape ou l'on brûle, l'étape ou l'on atteint une maturité(physique, psychique, mentale, morale, spirituelle). Ya c'est accomplir ti-ya: maintenant , accomplis-toi. Tiya est une invitation à l'accomplissement. Il est composé de ti: une parole intérieure(ti) qui brûle(ya). Ou se situe- t-on ce 4? concrètement, le nombre 4 qui se situe dans son propre sang(menga). tout sang est constitué de 4: - Kânda( le sang de la mère); - Kintata( le sang du père); - Kinkâka( le sang du pére de votre mère); - Kinkâla( le sang du père de notre père).
en entrant dans ce quaternaire(4), l'on ne devient pas seulement puissant, mais l'on devient la puissance même (nga), le possesseur de tout(nga). l'on devient la source de toute une création; un nga en tant qu'eau.
Synonymes
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Exemples de compositions
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Proverbes
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Thématiques
Tiya chez nos ancêtre les kongo
Tiya à besoin de mamba, Ntoto, mpempé kati qu'à nama, kati ka gâna lumière nsamina.
nous allons faire une petite conscience historique la notion de race n'existe pas, il n'y a qu'une seule race
par rapport à la science d'aujourd'hui, le colloque d’Égypte au Caire en 1974 ou Cheikh Anta Diop et Théophile Obenga ont participé, en face de tous les grand spécialistes du monde scientifique et grands égyptologues occidentaux, donc je ne reviendrai plus sur ce colloque, qui avait été initié par l'UNESCO. la conclusion de ce colloque admit bel et bien que les Égyptiens étaient noirs, des kamit( des êtres qui sont nés, la ou le soleil frappe très fort, une peau fait pour supporter les radiations du soleil. et l'egypte antique est donc le référentiel culturel.
selon la cosmogonie Égyptienne: les divinités Égyptienne
nous avons au début le NOUN(matrice originelle, le monde des vibrations premières ), donne naissance à Ré ou Ra(l'étape de midi, le soleil au Zénith), Atoum(le soleil couchant), et Khépri(le matin du levé principe du mouvement la manifestation de la lumière source de vie, le soleil levant le scarabé).
Atoum va engendrer: Shou ou chou( Air et lumière) et Tetnout(humidité l'eau)
et de Shou ou chou( Air et lumière) et Tetnout(humidité l'eau), vont engendrer deux autres divinités Geb(la terre): crée les minerais et les plantes et Nout le ciel voûte céleste.
Nous ne devons pas oublié un seul instant que l'Afrique est le berceau de l'humanité, et cet homme qui est né le premier au monde, était noir est né en Afrique, le kongo est est donc le cœur de cette naissance. le cœur du monde ou est parti le premier homme de l'humanité et le feu est parti de cette zone géographique aussi. Ce tiya qui sublime aujourd'hui le monde, nos ancêtres kongo ont été les premiers à connaitre cette invention qui est aujourd'hui devenu banale, un geste banale de nos jour qui mérite une grande attention(Tiya), nous parlons ici de la conscience historique
tiya(Feu), mamba(l'Eau), Ntoto(la matière), mpempé(l'Air), pour qu'il y est un feu il faut trois autres éléments nécessairement qui doivent interagir ensemble. ce feu est symboliser par une bougie qui brûle aujourd'hui, la cire qui brûle c'est la matière ou ntoto, quand la cire brûle il se transforme en eau (mamba) qui coule, grâce à l'air(mpempé) qui maintient cette flamme. pour que nous ayons un feu qui brûle , il faut faire des sacrifices c'est la cire qui se sacrifie. Pour qu'il y est le feu, pour qu'il y est feu: il faut un sacrifice, nos ancêtres connaissaient ce feu qui brûle et son mystère. le principe du don de soi, le même principe se manifeste en l'homme, symboliser par le feu du mbongi. ou tout symboliquement par le feu du mbongui, pour qu'il y'ait ce feu au mbongi, il faut trois Eléments nécessaire qui doivent travailler ensemble, il s'agit de l'air(mpepé), l'eau(mamba) et matière(ntoto), pour avoir le feu(tiya. donc pour qu'il y ait feu au mbongi la même chose.