Modèle:Concept de la semaine : Différence entre versions

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'''Mbemba''', du kôngo [[Mbe]] (qui procède de la séparation, discrimination, scission) et [[Mba]] (énergie). Etymologiquement '''Mbemba''' signifie énergie qui opère la séparation. En effet l'aigle pourfend l'air pour foncer sur sa proie, il use à l'occasion de son acuité visuelle qui permet la discrimination des cibles.
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Version actuelle datée du 28 décembre 2015 à 13:21

Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2015. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.


No: concept racine qui a trait à une chute, un mouvement vers le bas.
Dans nôngama (se pencher vers le bas), no indique précisément le sens vers le bas. Dans nôna qui s'utilise pour désigner l'action de picorer pour un oiseau, no signifie le mouvement du bec de l'oiseau vers le bas.
Pour qualifier le mouvement de la goutte de pluie, partie du nuage pour atterrir, en kôngo on dit noka.

Nu: concept racine qui a trait à un accomplissement ou une victoire. "Vaincre" qui implique l'accomplissement d'un fait se dit nûnga. La loi de cause à effet ou loi du karma, se dit en kôngo kanu. Et, dans kanu nu exprime l'accomplissement, l'aboutissement de l'oeuvre de ka (mouvement d'énergie). Dans l'enseignement ngunza, de Nsinda Mpându, Dieu Mâ Mpûngu est aussi connu sous le nom de Tukanu : le Maître du karma, c'est à dire de la loi de cause à effet.

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