Modèle:Concept de la semaine : Différence entre versions

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<!-- Concept de la semaine -->
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En Kôngo '''Ba''' signifie '''être''' au sens de l’affirmation d’une entité soi-consciente, le verbe être. <br />
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'''Ba''' est intimement lié à l’énergie matérielle ou immatérielle qui permet la persévérance de l’être, l’être-force.<br />
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'''Ba''' se traduit aussi '''palmier'''. De fait le palmier de par sa posture naturelle rectiligne symbolise l’être force. Du reste, on tire du palmier une boisson dénommée [[nsamba]] dont une des caractéristiques est d'être naturellement effervescente. On se référera à l'étymologie de [[Mba]] et de [[Nsa]] pour comprendre. Cette boisson joue un rôle dans les rituels initiatiques Kôngo, notamment pendant la prononciation de paroles de pouvoir lorsque les membres désincarnés, [[bisimbi]] bia [[kanda]] sont sollicités.
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Version actuelle datée du 28 décembre 2015 à 13:21

Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2015. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.

Lu, concept racine qui a trait au dépassement, à la transcendance d'un état, d'une situation, d'un niveau. Dépasser une position ou un niveau se dit luta. Lorsque qu'un individu intègre un concept ou comprend une situation et en tire une leçon salutaire, en kôngo, on parle de luênga. S'émanciper, se débarrasser d'une aliénation, autrement dit transcender sa condition se dit lubuka.
Mais lu est aussi un article qui désigne le singulier d'une classe d'objet. Une parcelle de terrain se dit lupângu, des parcelles de terrain tupangu.

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