Nkumbu : Différence entre versions

De Wikikongo, l'encyclopédie libre du groupe linguistique kôngo.
Aller à : navigation, rechercher
(QUELQUES NOMS DES BAKONGO)
(Traduction courante)
 
(9 révisions intermédiaires par le même utilisateur non affichées)
Ligne 1 : Ligne 1 :
 
== Traduction courante ==
 
== Traduction courante ==
'''Nkumbu''': nom, mot qui désigne un être vivant, une chose.
+
'''Nkumbu''': nom, mot qui désigne un être vivant, une chose, la renommée.
  
  
Ligne 20 : Ligne 20 :
  
 
== Exemples de compositions ==
 
== Exemples de compositions ==
'''Nkumbu''' ya '''M'longo:''' Thû Khâ Nhu: Le nom sacré de Thû Kha Nhû.
+
* '''Nkumbu''' ya '''M'longo:''' Thû Khâ Nhu: Le nom sacré de Thû Kha Nhû.
 
<br>
 
<br>
  
 
== Proverbes ==
 
== Proverbes ==
''nkumbu ni nkumbu  ya nkulu'' : c'est à dire les noms nous ont précédés.
+
* '''nkumbu ni nkumbu  ya nkulu''' : c'est à dire les noms nous ont précédés.
 
<br>
 
<br>
  
Ligne 31 : Ligne 31 :
  
  
''' Mansueki manene mena mu Nkumbu za Bantu, ovo za Nsi. Idina, ka diena diabiza nkutu ko mu vana Muana yonso-yonso Nkumbu. Kadi Nkumbu za nsingulu zena, ye za kusakumunu mpe zena.'''
+
''' Mansueki manene mena mu Nkumbu za Bantu, ovo za Nsi. Idina, ka diena diabiza nkutu ko mu vana Muana yonso-yonso Nkumbu. Kadi Nkumbu za '''nsingulu''' zena, ye za kusakumunu mpe zena.'''
  
 
- Il y a un grand mystère qui est caché dans chaque nom d’une personne, d’un pays. Ainsi, il n’est pas du tout bon de donner n’importe quel nom à un enfant. Car, il y a des noms de malédiction et des noms de bénédiction.
 
- Il y a un grand mystère qui est caché dans chaque nom d’une personne, d’un pays. Ainsi, il n’est pas du tout bon de donner n’importe quel nom à un enfant. Car, il y a des noms de malédiction et des noms de bénédiction.
  
 +
'''Nzila Kongo''' enseigne qu'a chaque nom correspond une vibration, une certaine note, une lumière particulière, une couleur donnée , et des entités correspondantes y associées.
 +
Le nom que porte une personne est une parole de pouvoir dotée d'une grande influence pour la personne qui porte ce nom.
 +
Chaque mot, chaque nom, est une vibration qui peut être positive ou négative.
 +
Dans la tradition initiatique Kongo, la science du nom est très profonde, très minutieuse.
 +
Le Bukongo enseigne que tout enfant est un être individuel qui a son état d'être particulier.
 +
Ainsi, il a droit à son nom propre, diffèrent de celui de son père. à coté de ce nom particulier, on fait suivre le nom du père de l'enfant.
  
 +
==EXEMPLES:==
  
  
 +
1. [[Muanda]], le fils de Mbuta Nsemi, s'appelle: Muanda  Nsemi
  
NZILA KONGO ENSEIGNE QU'A CHAQUE NOM CORRESPOND UNE VIBRATION, UNE CERTAINE NOTE, UNE LUMIERE PARTICLULIERE, UNE COULEUR DONNEE, ET DES ENTITES CORRESPONDANTES Y ASSOCIEES.
+
2. Bayona, le fils de Mbuta Meyas'appelle: Bayona ba Meya
LE NOM QUE PORTE UNE PERSONNE EST UNE PAROLE DE POUVOIR DOTEE D’UNE GRANDE INFLUENCE POUR LA PERSONNE QUI PORTE CE NOM.
 
CHAQUE MOT, CHAQUE NOMEST UNE VIBRATION QUI PEUT ETRE POSITIVE OU NEGATIVE.
 
DANS LA TRADITION INITIATIQUE KONGO, LA SCIENCE DU NOM EST TRES VASTE, TRES PROFONDE, TRES MINITIEUSE.
 
LE BUKONGO ENSEIGNE QUE TOUT ENFANT EST UN ETRE INDIVIDUEL QUI A SON ETAT D’ETRE PARTICLULIER.
 
AINSI, IL A DROIT A SON NOM PROPRE, DIFFERENT DE CELUI DE SON PERE. A COTE DE CE NOM PARTICULIER, ON FAIT SUIVRE LE NOM DU PERE DE L'ENFANT.
 
 
 
  
==EXEMPLES:==
+
3. [[Masamba]] le fils, de Mbuta Mpolo, s'appelle: Masamba ma polo.
  
 +
Conseils de lecture: Les mystères du Kikongo, Kanda dia  Kongo, et les noms des Bakongo de Nlongi 'a Kongo Ne MAKANDALA Ne Muanda Nsemi
  
1. AINSI, MUANDA, LE FILS DE MBUTA NSEMI, S’APPELLE : MUANDA NSEMI
+
== QUELQUES NOMS DES BAKONGO ==
 
 
2. BAYONA, LE FILS DE MBUTA MEYA,  S’APPELLE : BAYONA BA MEYA
 
 
 
3. MASAMBA, LE FILS DE MBUTA MPOLO, S’APPELLE : MASAMBA MA MPOLO.
 
  
CONSEILS DE LECTURE : LES MYSTERES DU KIKONGO, KANDA DIA KONGO, ET LES NOMS DES BAKONGO  DE NLONGI'A KONGO NE MAKANDALA NE MUANDA NSEMI
 
  
== QUELQUES NOMS DES BAKONGO ==
 
  
 +
[[Masema]], NSEMI, MUSEMI : LE CREATEUR
  
 +
[[Mpânzu]], MUANZA : LE PUISSANT
  
MASEMA, NSEMI, MUSEMI : LE CREATEUR
+
[[Nzinga]]: LE RASSEMBLEUR
  
MPANZU, MUANZA : LE PUISSANT
+
[[Nsaku]]: LE CHEMIN
  
NZINGA : LE RASSEMBLEUR
+
[[Ngoma]] : LE TAM-TAM, L'ANNONCEUR DE NOUVELLES, LE MESSAGER QUI PARLE
  
NSAKU: LE CHEMIN
+
[[Nzazi]] : LA FOUDRE
  
NGOMA : LE TAM-TAM, L'ANNONCEUR DE NOUVELLES, LE MESSAGER QUI PARLE
+
[[Kidumu]]: LE TONNERRE
  
NZAZI : LA FOUDRE
+
[[Masamba]]: CELUI QYU GRONDE COMME UN LION ; LE PRIANT, CELUI QUI PRIE
  
KIDUMU : LE TONNERRE
+
Ne [[Masamba]]: LE SUPLLIANT, CELUI QUI PRIE
  
MASAMBA : CELUI QYU GRONDE COMME UN LION ; LE PRIANT, CELUI QUI PRIE
+
Na [[Nsezi]]: L'HONNORABLE RAYON DE LUMIERE
  
NE MASAMBA : LE SUPLLIANT, CELUI QUI PRIE
+
Ne [[Ngudi]]: LA MERE, LA GRAND MERE
  
NA NSEZI : L'HONNORABLE RAYON DE LUMIERE
+
Na [[Miese]]: LA LUMIERE DE LA LUNE
  
NE NGUDI : LA MERE, LA GRAND MERE
+
Ne [[Nlunga]]: LE CERCLE DE PERFECTION, D'INITIATION
  
NA MIESE : LA LUMIERE DE LA LUNE
+
Ne [[Kalunga]], MALUNGA : LE PARFAIT, L’INITIE...
  
NE NLUNGA : LE CERCLE DE PERFECTION, D'INITIATION
+
Ne [[Nkenge]], SABA : LA BEAUTE, LA BELLE FILLE, LA BELLE FEMME
  
NE KALUNGA, MALUNGA : LE PARFAIT, L’INITIE...
+
Ne [[Nkengi]]: LE GARDIEN
  
NE NKENGE, SABA : LA BEAUTE, LA BELLE FILLE, LA BELLE FEMME
+
Ne[[Ntumua]]: LE MESSAGER, L'ENVOYE
  
NE NKENGI : LE GARDIEN
+
Ne [[Tuma]], NE NTUMI : LE COMMANDANT
  
NE NTUMUA : LE MESSAGER, L'ENVOYE
+
Ne [[Ndombe]] : LE NOIR
  
NE TUMA, NE NTUMI : LE COMMANDANT
+
Ngudi'a Muenze MANDOMBE : LA VIERGE MERE NOIRE
  
NE NDOMBE : LE NOIR
+
Ne Madinga MA ZULU : LE SILENCE DU CIEL
  
NGUDI'A MUENZE MANDOMBE : LA VIERGE MERE NOIRE
+
Ne [[Nkulu Isanusi]]: L'ANCETRE VOYANT, L'ANCETRE QUI VOIT
  
NE MADINGA MA ZULU : LE SILENCE DU CIEL
+
Ne [[Mbakala Nzondo]] : LE GRAND UNIQUE OEIL, UN GRAND ELIMA QUI DETIENT LES CLEFS POUR OUVRIR LE TROISIEME OEIL
  
NE NKULU ISANUSI : L'ANCETRE VOYANT, L'ANCETRE QUI VOIT
+
Ne [[Luzolo : LE DESIR
  
NE MBAKALA NZONDO : LE GRAND UNIQUE OEIL, UN GRAND ELIMA QUI DETIENT LES CLEFS POUR OUVRIR LE TROISIEME OEIL
+
Ne [[Ngonda]] : LA LUNE
  
NE LUZOLO : LE DESIR
+
Ne [[Vita]], YITA : LE PIONNER, L'AVANT-GARDE
  
NE NGONDA : LA LUNE
+
Ne [[Malemba Nkulu]] : L'ANCETRE DE PAIX
  
NE VITA, YITA : LE PIONNER, L'AVANT-GARDE
+
Ne [[kembo]]  : LA GLOIRE
  
NE MALEMBA NKULU : L'ANCETRE DE PAIX
+
Ne [[Mbangala}} : LA GRANDE TETE, LE CHEF DU SCEPTRE, LE CHEF DU BATON
  
NE NKEMBO : LA GLOIRE
+
Ne [[Masema]] (NSEMA, NSEMENO, MASEMA, MUSEMI, NSEMI venant du verbe KUSEMA : CREER) : LE CREATEUR
  
NE MBANGALA : LA GRANDE TETE, LE CHEF DU SCEPTRE, LE CHEF DU BATON
+
Ne [[Bazola]] : CEUX QUI ONT L'AMOUR (NE NKAZI BAZOLA UN PROCHE DE NE MUANDA NSEMI)
  
NE MASEMA (NSEMA, NSEMENO, MASEMA, MUSEMI, NSEMI venant du verbe KUSEMA : CREER) : LE CREATEUR
+
Ne [[Mbila]] : L'APPEL VERS DIEUNE NDUENGA : L'INTELLIGENT, LA CONNAISSANCE, LE SAVOIR
  
NE BAZOLA : CEUX QUI ONT L'AMOUR (NE NKAZI BAZOLA UN PROCHE DE NE MUANDA NSEMI)
+
Ne [[Mase]] : LES PERES (SE voulant dire le PERE d'où MASE les PERES)
  
NE MBILA : L'APPEL VERS DIEUNE NDUENGA : L'INTELLIGENT, LA CONNAISSANCE, LE SAVOIR
+
Ne [[Masema]] NTOKO FUT LE GRAND ARCHITECTE DE MBANZA KONGO ...UN GRAND ANCETRE AYANT LE GENIE CREATEUR...
  
NE MASE : LES PERES (SE voulant dire le PERE d'où MASE les PERES)
 
  
NE MASEMA NTOKO FUT LE GRAND ARCHITECTE DE MBANZA KONGO ...UN GRAND ANCETRE AYANT LE GENIE CREATEUR...
+
Quand une femme Kongo enfante deux enfants(jumeaux ou jumelles), le premier est appelé "Nsimba"  et le second  "Nzuzi"....
 +
Si elle enfante trois enfants(Triple) : Nsimba, Nzuzi, et Katumua.
  
QUAND UNE FEMME KONGO ENFANTE DEUX ENFANTS (JUMEAUX ou JUMELLES), LE PREMIER EST APPELE "NSIMBA"  ET LE SECOND "NZUZI"....SI ELLE ENFANTE TROIS ENFANTS (TRIPLE) : NSIMBA, NZUZI, et KATUMUA.
+
Quand une femme Kongo enfante des jumeaux, "Mapassa", L'enfant qui suivra s'appellera: Nlandu ou Landu.
 +
un enfant qui nait les pieds en avant est nommé: Nsunda.
  
QUAND UNE FEMME KONGO ENFANTE DES JUMEAUX, "MAPASA", L'ENFANT QUI SUIVRA S'APPELERA : NLANDU ou LANDU.
+
[[Kusuama]] veut dire cacher. Musuami devient une personne qui cache des choses ...
UN ENFANT QUI NAIT LES PIEDS EN AVANT EST NOMME : NSUNDA
 
  
KUSUAMA VEUT DIRE CACHER. MUSUAMI DEVIENT UNE PERSONNE QUI CACHE DES CHOSES ...
+
Donc "[[Kiasuama]]" veut dire celui qui cache, L'OCCULTE, une personne versée dans l'occultisme.
  
DONC "KIASUAMA" VEUT DIRE CELUI QUI CACHE, L'OCCULTE, UNE PERSONNE VERSEE DANS L'OCCULTISME.
+
Le nom "[[Mase]]" se trouve dans des "Mbila"  et "Nkunga" ce nom de pouvoir...
  
LE NOM "MASE" SE TROUVE DANS DES "MBILA " ET "NKUNGA" CELEBRES DANS LES ZIKUA DES MAKESA MA BUNDU DIA KONGO...MALHEURS A CEUX QUI INSULTENT CE NOM DE POUVOIR...!
 
  
LE BUKONGO ENSEIGNE QUE "NE MUANDA KONGO" EST LE "MAHAKUSUA" DE NOTRE COSMOS, LE GRAND OINT COSMIQUE.
+
Le [[Bukongo]] enseigne que "NE [[Muanda Kongo]]" est le "MAHAKUSUA" de notre COSMOS, le grand oint cosmique.
NE MUANDA KONGO EST LE MANI ZITA DIA NZA
+
NE Muanda Kongo est le Mani Zita dia Nza.
UN CONSEIL POUR CEUX QUI PRENNENT DES NOMS BAKONGO QUI NE LEUR APPARTIENNENT PAS CAR ILS NE PORTENT PAS L’ESPRIT SACRE DE CES NOMS...ILS CHANGENT REGULIEREMENT DE NOMS POUR SE CACHER...SE DISSIMULER...
+
Un conseil pour ceux qui prennent des noms [[Bakongo]] qui ne leur appartiennent pas car ils ne portent pas l'esprit sacré de ces noms, ils changent régulièrement de noms pour se cacher, se dissimuler.
VOUS ALLEZ ATTIRER SUR VOUS QUE DES MALEDICTIONS DES "BAKULU BA MUEL'A KONGO"...CAR VOUS NE PORTEZ PAS L’ESPRIT D'AMOUR, DE SAGESSE, D'UNITE, D'INTELLIGENCE, DE PUISSANCE, DE "MFUMU OMAKONGO"...ZOLA NGANGU YE LENDO
+
Vous allez attirer sur vous que des malédictions des "Bakulu ba Muel'a Kongo", car vous ne portez pas l'esprit d'amour, de sagesse, d'unité, d'intelligence, de puissance, de "Mfumu [[Omakongo]]"...'''Zola Ngangu ye Lendo'''
MAIS PLUTO L'ESPRIT DE DIVISION, DE HAINE, DE MORT, DE "NA KISUAMA"...L’ESPRIT DES MINDELE...CAR CET ESPRIT N'APPARTIENT A AUCUNES RACES...
+
Mais plutôt l'esprit de division, de haine, de mort, de "Na Kisuama"...L’esprit des Mindele...Car cet esprit n'appartient à aucune races...
  
  
 
LE LIVRE "BANA BETO" DIT CECI :
 
LE LIVRE "BANA BETO" DIT CECI :
 
   
 
   
" NKUMBU ZA NSINGULU I NKUMBU BONSO EZI : MAZOWA (MAZOBA), NGULU, NZOMONO, MAMPASI, MAKIADI, LUFUA, MULOKI, NKEWA, KISITA, YE NKUMBU ZAZO ZINATINANGA MUNTU NZAZILA ZAMBI (= LES MAUVAISES VIBRATIONS).
+
" Nkumbu za Nsingulu I Nkumbu Bonso ezi : Mazowa (MAZOBA), Ngulu, Nzomono, Mampasi, Makiadi, Lufua, Muloki, Nkewa, Kisita, YE Nkumbu Zazo Zinatinanga Muntu Nzazila Zambi (= les mauvaises vibrations).
  
 
   
 
   
Ligne 158 : Ligne 156 :
  
 
   
 
   
SOURCES :
+
SOURCES :  
 +
 
 +
- Mbuta Ntumua Mase
 
   
 
   
- LES SURNOMS DES BAKONGO
+
- Les surnoms des Bakongo
 
   
 
   
- BANA BETO
+
- Bana Beto
 
   
 
   
- LES MYSTERES DU KIKONGO
+
- Les Mystères du Kikongo
  
  

Version actuelle datée du 24 avril 2015 à 18:26

Traduction courante

Nkumbu: nom, mot qui désigne un être vivant, une chose, la renommée.



Singulier, Pluriel

Nkumbu est invariable.

  • Singulier: Nkumbu
  • Pluriel: Nkumbu


Etymologie


Synonymes


Exemples de compositions

  • Nkumbu ya M'longo: Thû Khâ Nhu: Le nom sacré de Thû Kha Nhû.


Proverbes

  • nkumbu ni nkumbu ya nkulu : c'est à dire les noms nous ont précédés.


Thématiques

LE POUVOIR DES NOMS BAKONGO

Mansueki manene mena mu Nkumbu za Bantu, ovo za Nsi. Idina, ka diena diabiza nkutu ko mu vana Muana yonso-yonso Nkumbu. Kadi Nkumbu za nsingulu zena, ye za kusakumunu mpe zena.

- Il y a un grand mystère qui est caché dans chaque nom d’une personne, d’un pays. Ainsi, il n’est pas du tout bon de donner n’importe quel nom à un enfant. Car, il y a des noms de malédiction et des noms de bénédiction.

Nzila Kongo enseigne qu'a chaque nom correspond une vibration, une certaine note, une lumière particulière, une couleur donnée , et des entités correspondantes y associées. Le nom que porte une personne est une parole de pouvoir dotée d'une grande influence pour la personne qui porte ce nom. Chaque mot, chaque nom, est une vibration qui peut être positive ou négative. Dans la tradition initiatique Kongo, la science du nom est très profonde, très minutieuse. Le Bukongo enseigne que tout enfant est un être individuel qui a son état d'être particulier. Ainsi, il a droit à son nom propre, diffèrent de celui de son père. à coté de ce nom particulier, on fait suivre le nom du père de l'enfant.

EXEMPLES:

1. Muanda, le fils de Mbuta Nsemi, s'appelle: Muanda Nsemi

2. Bayona, le fils de Mbuta Meya, s'appelle: Bayona ba Meya

3. Masamba le fils, de Mbuta Mpolo, s'appelle: Masamba ma polo.

Conseils de lecture: Les mystères du Kikongo, Kanda dia Kongo, et les noms des Bakongo de Nlongi 'a Kongo Ne MAKANDALA Ne Muanda Nsemi

QUELQUES NOMS DES BAKONGO

Masema, NSEMI, MUSEMI : LE CREATEUR

Mpânzu, MUANZA : LE PUISSANT

Nzinga: LE RASSEMBLEUR

Nsaku: LE CHEMIN

Ngoma : LE TAM-TAM, L'ANNONCEUR DE NOUVELLES, LE MESSAGER QUI PARLE

Nzazi : LA FOUDRE

Kidumu: LE TONNERRE

Masamba: CELUI QYU GRONDE COMME UN LION ; LE PRIANT, CELUI QUI PRIE

Ne Masamba: LE SUPLLIANT, CELUI QUI PRIE

Na Nsezi: L'HONNORABLE RAYON DE LUMIERE

Ne Ngudi: LA MERE, LA GRAND MERE

Na Miese: LA LUMIERE DE LA LUNE

Ne Nlunga: LE CERCLE DE PERFECTION, D'INITIATION

Ne Kalunga, MALUNGA : LE PARFAIT, L’INITIE...

Ne Nkenge, SABA : LA BEAUTE, LA BELLE FILLE, LA BELLE FEMME

Ne Nkengi: LE GARDIEN

NeNtumua: LE MESSAGER, L'ENVOYE

Ne Tuma, NE NTUMI : LE COMMANDANT

Ne Ndombe : LE NOIR

Ngudi'a Muenze MANDOMBE : LA VIERGE MERE NOIRE

Ne Madinga MA ZULU : LE SILENCE DU CIEL

Ne Nkulu Isanusi: L'ANCETRE VOYANT, L'ANCETRE QUI VOIT

Ne Mbakala Nzondo : LE GRAND UNIQUE OEIL, UN GRAND ELIMA QUI DETIENT LES CLEFS POUR OUVRIR LE TROISIEME OEIL

Ne [[Luzolo : LE DESIR

Ne Ngonda : LA LUNE

Ne Vita, YITA : LE PIONNER, L'AVANT-GARDE

Ne Malemba Nkulu : L'ANCETRE DE PAIX

Ne kembo  : LA GLOIRE

Ne [[Mbangala}} : LA GRANDE TETE, LE CHEF DU SCEPTRE, LE CHEF DU BATON

Ne Masema (NSEMA, NSEMENO, MASEMA, MUSEMI, NSEMI venant du verbe KUSEMA : CREER) : LE CREATEUR

Ne Bazola : CEUX QUI ONT L'AMOUR (NE NKAZI BAZOLA UN PROCHE DE NE MUANDA NSEMI)

Ne Mbila : L'APPEL VERS DIEUNE NDUENGA : L'INTELLIGENT, LA CONNAISSANCE, LE SAVOIR

Ne Mase : LES PERES (SE voulant dire le PERE d'où MASE les PERES)

Ne Masema NTOKO FUT LE GRAND ARCHITECTE DE MBANZA KONGO ...UN GRAND ANCETRE AYANT LE GENIE CREATEUR...


Quand une femme Kongo enfante deux enfants(jumeaux ou jumelles), le premier est appelé "Nsimba" et le second "Nzuzi".... Si elle enfante trois enfants(Triple) : Nsimba, Nzuzi, et Katumua.

Quand une femme Kongo enfante des jumeaux, "Mapassa", L'enfant qui suivra s'appellera: Nlandu ou Landu. un enfant qui nait les pieds en avant est nommé: Nsunda.

Kusuama veut dire cacher. Musuami devient une personne qui cache des choses ...

Donc "Kiasuama" veut dire celui qui cache, L'OCCULTE, une personne versée dans l'occultisme.

Le nom "Mase" se trouve dans des "Mbila" et "Nkunga" ce nom de pouvoir...


Le Bukongo enseigne que "NE Muanda Kongo" est le "MAHAKUSUA" de notre COSMOS, le grand oint cosmique. NE Muanda Kongo est le Mani Zita dia Nza. Un conseil pour ceux qui prennent des noms Bakongo qui ne leur appartiennent pas car ils ne portent pas l'esprit sacré de ces noms, ils changent régulièrement de noms pour se cacher, se dissimuler. Vous allez attirer sur vous que des malédictions des "Bakulu ba Muel'a Kongo", car vous ne portez pas l'esprit d'amour, de sagesse, d'unité, d'intelligence, de puissance, de "Mfumu Omakongo"...Zola Ngangu ye Lendo Mais plutôt l'esprit de division, de haine, de mort, de "Na Kisuama"...L’esprit des Mindele...Car cet esprit n'appartient à aucune races...


LE LIVRE "BANA BETO" DIT CECI :

" Nkumbu za Nsingulu I Nkumbu Bonso ezi : Mazowa (MAZOBA), Ngulu, Nzomono, Mampasi, Makiadi, Lufua, Muloki, Nkewa, Kisita, YE Nkumbu Zazo Zinatinanga Muntu Nzazila Zambi (= les mauvaises vibrations).


NKUMBU YA NSINGULU I YONSO-YONSO NKUMBU YIZODILANGA MUNTU MAMBU MAKIADI, KANSI NKUMBU YA LUSAKUMUNU (= NOM DE BENEDICTIONS) I YONSO- YONSO NKUMBU YIZODILANGA MUNTU MAMBU MAMBOTE : MAYANGI, BAZOLA, SIKAMA, KITOKO, BAVELELA, NGANGU, NKAZI, MUAND'A NSEMI, MPANZU, MUANZA, YE NKUMBU ZAZO ZINATINANGA MUNTU NZAZILA ZA ZOLA ZA LENDO YE NGANGU...."( des bonnes vibrations)



SOURCES :

- Mbuta Ntumua Mase

- Les surnoms des Bakongo

- Bana Beto

- Les Mystères du Kikongo