Kimuntu

Traduction courante

Kimuntu : la nature humaine, désigne, « ce qui fait l’homme » la source de la sagesse Kongo.

Kimuntu : compassion, de muntu.

Singulier, Pluriel

Kimuntu

Etymologie

Kimuntu : vient de la décomposition du Ki-mu-ntu : le Ki: c'est le corps intérieur, le corps énergétique individuel par opposition au Ka qui est le corps énergétique universel. Ki, signifie l’énergie qui engage dans un processus. Ki‐mpeve, Ki‐mazayu, Ki‐mayala, …. Le Ki sert aussi à former les noms d’agents, de profession, et de qualité le ki-longo, Ki-toko, ki-kongo, kisalu, kitailleur,… Le Muntu désigne: une personne ou un homme sans distinction de sexe, désigne aussi les forces de la création. la décomposition du muntu lui-même donne, le Mu: qui signifie dans, à l’intérieur et le M'tu : qui signifie la tête. M'tu wenandi, mayela menandi : cela veut dire tout simplement, qu'il est intelligent.

Étymologiquement le mot Kimuntu est un principe immuable et intangible qui s'incarne dans un individu, qui exprime la notion d'exactitude. C'est un corps divin qui rentre à l’intérieur de l’homme: Kimbangu est le corps divin qui rentre en l’homme, qui en recouvre toutes les qualités requises ; de bonté (mbote), de générosité (kaba), de vérité (bukieleka-lunungu), de sincérité (makieleka), de justice (buderede), de respect (bugitu), de sagesse (lukaku ou ngangu), de solidarité, de l’amour(luzolo), de la joie(Nsayi) en un mot d’humanisme(Bumuntu).

Toutes ces vertus sont nécessaires au développement humain, On peut être Muntu sans avoir le Kimuntu en un mot la pratique de la Mâat(qui est un principe intangible et immuable qui s'incarne dans un individu et exprime la notion d'exactitude, ce qui est conforme à la création), des Kamit de l’Egypte pharaonique, nos ancêtres kongo qui désigne la vérité, la justice, l'harmonie, la paix... et Isefet qui désigne tout le contraire: l'immoralité, le désordre, l'injustice, la domination, la guerre, le mensonge, le colonialisme. On retrouve le Kimuntu dans la définition du Mbongi qui est un lieu d’exercice pédagogique et spirituel, c'est le mbongi qui forme le Muntu. L’exact contraire du Kimuntu, c’est ce que nous appelons Bungungu, soit le mensonge, la malveillance et la dépravation des mœurs…

Le Kimuntu revêt ainsi une philosophie et un art de vivre lié aux actes posés de la vie tout court. Le Kimuntu recouvre naturellement le Kinzambi, «les choses de Nzambi », C’est à dire la spiritualité manifestée par la force ou la puissance de Dieu (Nzambia MPungu), dieu créateur unique des Kongo, qui existait bien avant le dieu judéo-chrétien qui a été introduit par les pères missionnaires.

Le Kimuntu représente un ensemble de valeurs hautement culturelles, scientifique, politique et spirituelles. un développement de facultés etheriques et des connaissances ésotérique chez les Kongo. Quand on dit qu’une personne a le Kimuntu, c’est pour saluer son humanité et son esprit. Mayéla ménandi : « il est intelligent ! » Kena na Kimuntu ko : « il n’a pas le Kimuntu », sous-entendu il est irrespectueux, Brutal, vulgaire, pas de bonnes mœurs...

Synonymes

Kimuntu

Exemples de compositions

Silulu za Kimuntu: Fondement du Kimuntu.

Proverbes

Kimuntu ki Yidika Muntu : « c’est le Kimuntu qui fait l’homme », sous-entendu qui lui donne un contenu : intelligence, dignité, envergure, créativité... »

Mbwa mbwa, muntu muntu : « les affaires des animaux sont celles des animaux, les affaires des hommes sont celles des hommes ! »

" Muana muntu, vova diambu di tondua kua mfumu ye nganga": "Fils de l'homme, dis quelque chose qui soit honorée ou approuvée de même par des dignitaires que par des prophètes", au sens de l'éthique morale et du pouvoir.

"Muana muntu, diata tadi dia wudika, diata sinza kia toloka": " Fils de l'homme, soit invincible devant les pierres et devant les épines", au sens que devant les difficultés que la vie peut te présenter,sois plus fort qu'elles, invente,innove, recrée, et avance.

" Muana muntu wa wila mu ngonga, muana zowa mu ngonzi": "Le fils de l'homme écoute par des codes, mais le fils inintelligible écoute par des fouets", au sens que celui qui connait la sagesse et la vit est épargné de bien de mals, mais celui qui ignore la sagesse en souffrira tous les jours.

"E kimuntu ke vua ko kansi kadilu": "L'humanité n'est pas dans l'avoir mais plutôt dans l'être", au sens sans l'homme, la matière n'est rien, elle n'a même pas de sens, elle n'existe même pas, d'où essayer de faire équivaloir l'homme à la matière est abominable dans la culture Kongo, une pure niaiserie(Kizowa).

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