Modèle:Concept de la semaine : Différence entre versions

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En Kôngo '''Ba''' signifie '''être''' au sens de l’affirmation d’une entité soi-consciente, le verbe être. <br />
 
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'''Ba''' est intimement lié à l’énergie matérielle ou immatérielle qui permet la persévérance de l’être, l’être-force.<br />
 
'''Ba''' est intimement lié à l’énergie matérielle ou immatérielle qui permet la persévérance de l’être, l’être-force.<br />
'''Ba''' se traduit aussi '''palmier'''. De fait le palmier de par sa posture naturelle rectiligne symbolise l’être force. Du reste, on tire du palmier une boisson dénommée [[nsamba]] dont une des caractéristiques est d'être naturellement effervescente,énergétique. On se référera à l'étymologie de [[Mba]] et de [[Nsa]] pour comprendre pourquoi cette boisson est donnée en offrande dans les rituels initiatiques Kôngo, notamment pendant la prononciation de paroles de pouvoir lorsque les membres désincarnés, [[bisimbi]] bia [[kanda]] sont sollicités.
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'''Ba''' se traduit aussi '''palmier'''. De fait le palmier de par sa posture naturelle rectiligne symbolise l’être force. Du reste, on tire du palmier une boisson dénommée [[nsamba]] dont une des caractéristiques est d'être naturellement effervescente,énergétique. On se référera à l'étymologie de [[Mba]] et de [[Nsa]] pour comprendre pourquoi cette boisson est donnée en offrande dans les rituels initiatiques Kôngo, notamment pendant la prononciation de paroles de pouvoir lorsque les membres du cinquième règne, [[bisimbi]] bia [[kanda]] ou bisimbi bia Kôngo, sont sollicités.

Version du 13 mai 2014 à 09:12

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En Kôngo Ba signifie être au sens de l’affirmation d’une entité soi-consciente, le verbe être.
Ba est intimement lié à l’énergie matérielle ou immatérielle qui permet la persévérance de l’être, l’être-force.
Ba se traduit aussi palmier. De fait le palmier de par sa posture naturelle rectiligne symbolise l’être force. Du reste, on tire du palmier une boisson dénommée nsamba dont une des caractéristiques est d'être naturellement effervescente,énergétique. On se référera à l'étymologie de Mba et de Nsa pour comprendre pourquoi cette boisson est donnée en offrande dans les rituels initiatiques Kôngo, notamment pendant la prononciation de paroles de pouvoir lorsque les membres du cinquième règne, bisimbi bia kanda ou bisimbi bia Kôngo, sont sollicités.