Ka

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Traduction courante

Ka : concept racine qui entre dans la composition d'un nombre important de concepts complexes. C'est l'un des plus prolifique. CF étymologie.
: mais.
Ka ... Ko: ne ... pas.

Etymologie

Ka, concept racine qui a trait à un courant ou un mouvement d'énergie. Ka traduit aussi un courant de force. Pour désigner un courant marin d'une force persistante en kôngo on parle de nkuka. Pour signifier une virilité ou pour désigner le principe mâle on dit bakala. Dans Kemi ou Kemet (ancienne Egypte pharaonique), Ka désignait la force vitale qui sous-tend l'énergie de toutes choses. Mourir se disait allez rejoindre son Ka. La gorge en tant que centre de production de zu, centre de force laryngée, se dit laka, autrement dit univers de force. Lorsqu'une énergie peut être détachée de manière occulte pour cibler quelqu'un, en kôngo, cela se dit loka, c'est à dire détacher un courant d'énergie. Dans le domaine spirituel bénir un objet, une personne, cela se dit bieka (concentration d'une énergie). Mu kimpeve kia kikulu (enseignement ngunza), ka est un mouvement d'énergie spirituelle dont la trajectoire suit une spirale, sous une forme hélicoïdale.

Concepts dérivés


Synonymes


Exemples de composition


Proverbes


Thématiques

Le Ka divin


Cheikh Anta Diop disait " on mène contre nous le combat le plus violent, plus violent même que celui qui a conduit à la disparition de certaines espèces. Dès que vous parlez de patrimoines culturels la gauche et la droite occidentale se touchent et souvent la gauche est plus minable que la droite.

Faite l’expérience on vous accorde l’égalité abstraite mais l’idée que des noirs ont pu connaitre une promotion historique dans le passé leur est réfractaire.

C’est à cause de la formation qu’ils ont reçu, dans leur tendre enfance, en plus des clichés, les caricatures, le dogme, qui empêchent de voir la vérité en face. Par conséquent, il n’y a qu’un seul salut, c’est la connaissance directe à formation égale la vérité triomphe. il faut arracher votre patrimoine culturel il n’y a pas d’autres voies. il faut acquérir la connaissance directe, par l’égyptologie". Ces propos sont du savant et professeur Cheikh Anta Diop.


La transition est faite ou encore nous avons la réponse de notre sollicitation incessante à l'Égypte antique. la culture et la spiritualité Kongo se chevauchent avec celle de l'Egypte antique, a ceux qui n'ont pas encore compris que, ce va et vient incessant entre l'Egypte antique et l'Afrique(le Kongo Katiopa) ou encore entre l'Afrique(Kongo Katiopa) et l'Egypte antique est vitale pour les Kongo, nous n'avons pas d'autres choix, c'est ce que font logiquement les autres peuples, tel que les européens qui remontent toujours vers la Grèce antique. ils font ce même va et vient incessant, d'ailleurs ils disent qu'ils sont de culture Grecque et de religion judéo chrétienne.

Les kongo viennent de l’Egypte antique et l'Égypte antique à initialiser un siècle de lumière, toutes les déclinaisons spirituelles actuelles viennent de l'Égypte antique sans exception. La spiritualité kongo chante, nous informe, nous enseigne que les kongo viennent de l’Egypte antique, on ne comprend pas. C'est ce que le Bukongo appelle les Bakulu Ba Nunga. Nous ne faisons pas d’amalgame nous nous approprions notre histoire, notre spiritualité plusieurs fois millénaire. Cette spiritualité Kongo s’appelle Kingunza, qui est une voie initiatique, qui est notre voie initiatique. nous avons reçu en ligne directe sans intermédiaire. Nous avons une façon Kongo de célébrer le divin et notre ADN spirituel est Kongo, notre empreinte divine est aussi Kongo, on ne peut pas faire autrement. Nous ne pouvons pas demander à d'autres peuples de nous montrer nos ancêtres. Cheikh Anta Diop disait: " il faut acquérir la connaissance directe, par l’égyptologie". mais c'est quoi l'égyptologie? si ce n'est autrement la spiritualité, la culture, la langue, les arts, etc.

ce proverbe est révélateur, pour nous les Kongo “Ouba wuna we na meso, Nzambi wa bonga wa sa”.


Nzambi wa bonga wa Sa: Dieu a pris et a mis en nous(Kongo) directement. « Nzambi wa sa », nous avons reçu en ligne directe sans intermédiaire. Maintenant que le colloque international d’égyptologie du Caire en Egypte nous a éclairé, nous pouvons donc dire.

par le truchement du professeur et savant Théophile Obenga qui dit « Les positions Africaines, au cours de ce célèbre colloque international, furent concluantes. Les africanistes incompétents peuvent jaser tant qu'ils voudront, mais avec ce colloque historique ils ne peuvent pas jouer, ces haineux africanistes, à Jacques a dit". Ces propos sont du professeur Théophile Obenga qui était aussi au colloque d’égyptologie du Caire coéquipier du professeur et savant Cheikh Anta Diop »

les Mbua za Ntantu ou Mbwa za Ntantu c'est fini, laissons nous maintenant faire et vivre notre transition spirituelle, notre renaissance Kamit.


d'ailleurs un chant ngunza, la spiritualité des kongo nous le rappelle.

Le titre de la cantique: est Ku Ngipiti ko tabele ce chant est au fondement du Kingunza.

Eh eh ! Mkembo wawe eh eh nkembo wawe Yaya nkembo wawe Yaya ku Ngipiti ko tabele eh Eh eh ! Nkembo wawe eh eh! Eh eh ! Nkembo wawe eh eh !eh nkembo wawe yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve.


Tata Simon, tata Ndele, Mama kimpa, Mama ngunga wu mfuila nkenda ah ! Yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve Eh eh ! Nkembo wawe eh eh ! eh eh! Nkembo wawe eh eh! eh nkembo wawe yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve.


Tata ba ni bala ah Mu lulendo lua tata Nzambi Yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve Eh eh ! Nkembo wawe eh eh ! eh eh! Nkembo wawe eh eh! eh nkembo wawe yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve.


Tata zi ni ngunza Mu lulendo lua Tata Nzambi Yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve Eh eh ! Nkembo wawe eh eh ! eh eh! Nkembo wawe eh eh!eh nkembo wawe yaya ku Ngipiti ko tabele eh mu Mpeve.


Nos ancêtres de l'Egypte antique Kamit les Bakulu ba Nunga, nous ont laissé un testament, cette fois ci dans les chants Ngunza par exemple. Pour nous dire d’où nous venons, il est donc impératif de célébrer et de comprendre nos ancêtres kongo. il est donc normal pour nous d’étudier ou de parler de plein droit de cette spiritualité plusieurs fois millénaire de l'Égypte antique. Nos ancêtres savaient bien, d'où ils venaient, bien sûr de l’Égypte antique. la culture kongo à un lien avec l'Égypte antique, comme toute l'Afrique Kemit en général. "oh wa Mbua ni yandi zenga yo Ntila". Cela ne doit pas étonner les Bena Kongo, c'est tout à fait normal, c'est notre histoire plusieurs foi millénaire, notre conscience historique que le monde raconte. réveillons nous tout simplement. Nous sommes en veille spirituel ou en veille tout court. La transition est faite et nous pouvons donc parler du Ka divin par exemple, en toute sécurité, sans complexe. nous sommes assez mûr et nous décidons au nom de tous les Kemit présents et à venir l’Égypte antique est une civilisation kemit noir.


Le Ka divin: