Modèle:Portrait Kimbangu Simon : Différence entre versions

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Tâta '''Kimbangu Simon''' est issu d'une famille modeste de paysans. Il est né à [[Nkamba]] le '''24 Septembre 1887''' en territoire dit Congo-Belge (actuel République Démocratique du Congo). De religion protestante, il reçoit une éducation anglicane. Après quelques années d'étude, il est nommé catéchiste. <br />
  
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Il abandonnera cette activité pour se rendre à Léopoldville (actuel [[Kinshasa]]), la capitale, afin d'y trouver du travail. Confronté aux réalités socio-professionnelles, il réalise l'enjeu des rapports de force entre les colons et les nationaux khemites. Il prend conscience des abus et des souffrances de ses concitoyens et finit par regagner son village natal.<br />
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* Le '''[[W (lettre)|W]]''' est la dernière [[Lettre (alphabet)|lettre]] entrée dans l'[[alphabet français]] : ''[[Le Petit Robert]]'' la reconnaît comme lettre de l'alphabet en [[1964]], tandis que ''[[Le Petit Larousse]]'' l'intégre depuis  [[1951]] au moins.
 
* L’'''[[armée révolutionnaire insurrectionnelle ukrainienne]]''', qui combattit de [[1918]] à [[1921]] durant la [[guerre civile russe]], était d’inspiration [[anarchisme|anarchiste]].
 
* Dans la [[série télévisée]] [[Dallas (série télévisée, 2012)|Dallas]] de [[2012]], '''[[Sue Ellen Ewing|Sue Ellen]]''' ''(photo)'' est séparée de [[J. R. Ewing|J. R.]] et n'est plus [[Alcoolodépendance|alcoolique]].
 
* Les [[Sciences arabes|savants musulmans]] supposaient que tous les [[métal|métaux]] étaient de la même espèce et croyaient à la possibilité de la [[transmutation]], ceci afin d'obtenir l’« '''[[Élixir de longue vie|Al-iksir]]''' »  capable de prolonger la [[vie]].
 
* La forte régression du [[chinchilla]], chassé pour sa [[fourrure]], met en danger l'existence du '''[[chat des Andes]]'''.
 
* Les [[Sciences arabes|savants musulmans]] supposaient que tous les [[métal|métaux]] étaient de la même espèce et croyaient à la possibilité de la [[transmutation]], ceci afin d'obtenir l’« '''[[Élixir de longue vie|Al-iksir]]''' »  capable de prolonger la [[vie]].
 
* La forte régression du [[chinchilla]], chassé pour sa [[fourrure]], met en danger l'existence du '''[[chat des Andes]]'''.
 
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Le 18 Mars 1921, '''Kimbangu Simon''' reçoit, par « channeling » mu kimpeve, les instructions d’un  Messager spirituel (un intermédiaire divin) lui enjoignant "mu [[yabama]] [[salu]] kia Kôngo. La nouvelle se répand dans son milieu. Il est dit de lui  qu'il est l'envoyé de [[Mâ Mpûngu]], celui qui délivrera les khemites de la domination étrangère. <br />
 
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Il lui est reconnu alors le statut de Ntumua c'est à dire prophète Ngunza. Il a des dons extraordinaires de guérison, il redonne vie aux mourants.
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Un article est consacré à Tâta [[Kimbangu Simon]], et du point de vue '''Ngunza za kikulu''' il est l'un des représentants de [[Nsinda Mpandu]].
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Version actuelle datée du 25 février 2015 à 15:34

Kimbangu Simon

Tâta Kimbangu Simon est issu d'une famille modeste de paysans. Il est né à Nkamba le 24 Septembre 1887 en territoire dit Congo-Belge (actuel République Démocratique du Congo). De religion protestante, il reçoit une éducation anglicane. Après quelques années d'étude, il est nommé catéchiste.

Il abandonnera cette activité pour se rendre à Léopoldville (actuel Kinshasa), la capitale, afin d'y trouver du travail. Confronté aux réalités socio-professionnelles, il réalise l'enjeu des rapports de force entre les colons et les nationaux khemites. Il prend conscience des abus et des souffrances de ses concitoyens et finit par regagner son village natal.

Le 18 Mars 1921, Kimbangu Simon reçoit, par « channeling » mu kimpeve, les instructions d’un Messager spirituel (un intermédiaire divin) lui enjoignant "mu yabama salu kia Kôngo. La nouvelle se répand dans son milieu. Il est dit de lui qu'il est l'envoyé de Mâ Mpûngu, celui qui délivrera les khemites de la domination étrangère.
Il lui est reconnu alors le statut de Ntumua c'est à dire prophète Ngunza. Il a des dons extraordinaires de guérison, il redonne vie aux mourants. Un article est consacré à Tâta Kimbangu Simon, et du point de vue Ngunza za kikulu il est l'un des représentants de Nsinda Mpandu.