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Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2015. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.

'''Da''' - Qui a trait à ce qui relève du dernier ressort, du dernier rempart. Ce qui advient lorsqu'il n'y a plus d'autre choix que l'affrontement. <br />
En Kongo '''Da''' qualifie généralement la réaction ultime lorsqu'il n'y a de choix que l'affrontement. Lorsqu'une personne à force d'être importunée décide de d'exprimer avec force sa désapprobation, cela se dit [[Dasuka]].

'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />
Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[kanda]], requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsinda]] za [[Kanda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndambu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, ela se dit en kôngo [[Lânda]].

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−	Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin ~~2015~~. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.	+	Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2016. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.

	'''Da''' - Qui a trait à ce qui relève du dernier ressort, du dernier rempart. Ce qui advient lorsqu'il n'y a plus d'autre choix que l'affrontement. <br />		'''Da''' - Qui a trait à ce qui relève du dernier ressort, du dernier rempart. Ce qui advient lorsqu'il n'y a plus d'autre choix que l'affrontement. <br />

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	'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />		'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />
−	Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[Kânda]] (étymologiquement dernier recours pour s'assurer un courant d'énergie), requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsînda]] za [[Kânda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[~~Ndambu~~]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, cela se dit [[Lânda]].	+	Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[Kânda]] (étymologiquement dernier recours pour s'assurer un courant d'énergie), requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsînda]] za [[Kânda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndâmbu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, cela se dit [[Lânda]].

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	'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />		'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />
−	Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[~~kanda~~]], requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[~~Nsinda~~]] za [[~~Kanda~~]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndambu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, cela se dit [[Lânda]].	+	Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[Kânda]] (étymologiquement dernier recours pour s'assurer un courant d'énergie), requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsînda]] za [[Kânda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndambu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, cela se dit [[Lânda]].

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	'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />		'''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />
−	Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[kanda]], requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsinda]] za [[Kanda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndambu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, ~~ela~~ se dit ~~en kôngo~~ [[Lânda]].	+	Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[kanda]], requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsinda]] za [[Kanda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndambu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, cela se dit [[Lânda]].

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 '''Da''' - Qui a trait à ce qui relève du dernier ressort, du dernier rempart. Ce qui advient lorsqu'il n'y a plus d'autre choix que l'affrontement. <br />
-En Kongo '''Da''' qualifie généralement la réaction ultime lorsqu'il n'y a de choix que l'affrontement. Lorsqu'une personne à force d'être importunée décide de d'exprimer avec force sa désapprobation, cela se dit [[Dasuka]].
+En Kongo '''Da''' qualifie généralement la réaction ultime lorsqu'il n'y a de choix que l'affrontement. Lorsqu'une personne à force d'être importunée décide d'exprimer avec force sa désapprobation, cela se dit [[Dasuka]].
 '''Nda''' - Concept dérivé de '''Da''', il traduit l'expression, le procédé de ce qui relève du dernier recours. Mais il signifie aussi ce qui a trait à préservation d'une caractéristique donnée, ce qui persévère la nature d'un objet. <br />
 Dans le monde [[Kôngo]], lorsqu'une situation du clan matrilinéaire, [[Kânda]] (étymologiquement dernier recours pour s'assurer un courant d'énergie),  requiert l'intervention des référents, on parle d'avoir recours ou de consulter [[Nsînda]] za [[Kânda]]. C'est une forme de recours ultime pour s'assurer la force de la lignée. Lorsque l'on sollicite une portion d'un objet, fruit par exemple, on parle de [[Ndâmbu]]. Pour rattraper une entité en mouvement (personne, véhicule, ...) ou s'assurer la communion d'idée, suivre l'exemple d'une personne, cela se dit [[Lânda]].