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plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.

'''Ka''', concept racine qui a trait à un courant ou un mouvement d'énergie. '''Ka''' traduit aussi un courant de force. Pour désigner un courant marin d'une force persistante en kôngo on parle de [[nkuka]]. Pour signifier une virilité ou pour désigner le principe mâle on dit [[bakala]]. Dans Kemi ou Kemet (ancienne Egypte pharaonique), '''Ka''' désignait la force vitale qui sous-tend l'énergie de toutes choses. Mourir se disait allez rejoindre son '''Ka'''. La gorge en tant que centre de production de [[zu]], centre de force laryngée, se dit [[laka]], autrement dit univers de force. Lorsqu'une énergie peut être détachée de manière occulte pour cibler quelqu'un, en kôngo, cela se dit [[loka]], c'est à dire détacher un courant d'énergie. Dans le domaine spirituel bénir un objet, une personne, cela se dit [[bieka]] (concentration d'une énergie).<br />

'''Nka''', est un concept racine dérivé de '''Ka'''. Il signifie le procédé de gestion du courant d'énergie, de gestion d'une charge. Grand-père ou grand-mère se dit [[nkâka]]. Cela signifie étymologiquement maîtrise du procédé de gestion de courant d'énergie. Pour mieux supporter une charge que l'on porte à même la tête, il est souvent confectionné un dispositif pour atténuer les frottements de la charge. Ce dispositif est dénommé [[nkata]].<br />

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 Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2015. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.
-'''Ke''', concept racine qui a trait à une surveillance, une vigilance. '''Ke''' traduit l'attention que l'on porte à un objet, une entité en vue d'éviter tout désagrément. Il qualifie aussi ce qui attire l'attention par son éclat, sa brillance. Pour signifier que l'on doit être prudent donc augmenter sa vigilance on dit [[keba]]. Attendre quelque chose ou quelqu'un, c'est à dire surveiller son avènement, se dit [[kêla]]. Un lampe qui brille se dit [[kenzolua]]. Garder, veiller ou surveiller quelque chose se dit [[kenga]].<br />
+'''Ke''', concept racine qui a trait à une surveillance, une vigilance. '''Ke''' traduit l'attention que l'on porte à un objet, une entité, en vue d'éviter tout désagrément. Il qualifie aussi ce qui attire l'attention par son éclat, sa brillance. Pour signifier que l'on doit être prudent donc augmenter sa vigilance on dit [[keba]]. Attendre quelque chose ou quelqu'un, c'est à dire surveiller son avènement, se dit [[kêla]]. Un lampe qui brille se dit [[kenzolua]]. Garder, veiller ou surveiller quelque chose se dit [[kenga]].<br />
 '''Nke''', est un concept racine dérivé de '''Ke'''. Il signifie l'expression dynamique de la surveillance ou de l'éclat dont on fait preuve. Un gardien ou un surveillant se dit [[nkengi]]. Dans le rituel d'un culte [[ngunza]], l'officiant qui se tient à la porte de la loge, a le degré d'initiation de [[nkengi]]. La colère, parce qu'elle met dans une posture où la personne met en lumière son état psychique (à la manière d'une lampe qui diffuse sa lumière tout autour) se dit [[nkesi]].<br />

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 Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2015. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.
-'''Ke''', concept racine qui a trait à une surveillance, une vigilance. '''Ke''' traduit l'attention que l'on porte à un objet, une entité en vue d'éviter tout désagrément. Il qualifie aussi ce qui attire l'attention par son éclat, sa brillance. Pour signifier que l'on doit être prudent donc augmenter sa vigilance on dit [[Keba]]. Attendre quelque chose ou quelqu'un, c'est à dire surveiller son avènement, se dit [[Kela]]. Un lampe qui brille se dit [[Kenzolua]]. Garder, veiller ou surveiller quelque chose se dit [[Kenga]].<br />
+'''Ke''', concept racine qui a trait à une surveillance, une vigilance. '''Ke''' traduit l'attention que l'on porte à un objet, une entité en vue d'éviter tout désagrément. Il qualifie aussi ce qui attire l'attention par son éclat, sa brillance. Pour signifier que l'on doit être prudent donc augmenter sa vigilance on dit [[keba]]. Attendre quelque chose ou quelqu'un, c'est à dire surveiller son avènement, se dit [[kêla]]. Un lampe qui brille se dit [[kenzolua]]. Garder, veiller ou surveiller quelque chose se dit [[kenga]].<br />
-'''Nke''', est un concept racine dérivé de '''Ke'''. Il signifie l'expression dynamique de la surveillance ou de l'éclat dont on fait preuve. Un gardien ou un surveillant se dit [[Nkengi]]. Dans le rituel d'un culte [[ngunza]], l'officiant qui se tient à la porte de la loge, a le degré d'initiation de [[nkengi]]. La colère, parce qu'elle met dans une posture où la personne met en lumière son état psychique (à la manière d'une lampe qui diffuse sa lumière tout autour) se dit [[Nkesi]].<br />
+'''Nke''', est un concept racine dérivé de '''Ke'''. Il signifie l'expression dynamique de la surveillance ou de l'éclat dont on fait preuve. Un gardien ou un surveillant se dit [[nkengi]]. Dans le rituel d'un culte [[ngunza]], l'officiant qui se tient à la porte de la loge, a le degré d'initiation de [[nkengi]]. La colère, parce qu'elle met dans une posture où la personne met en lumière son état psychique (à la manière d'une lampe qui diffuse sa lumière tout autour) se dit [[nkesi]].<br />

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-plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.
+Nous introduisons un cycle de concepts racines jusqu'en fin 2015. Les concepts racines ont la particularité d'être souvent "intraduisibles", cependant ils fondent les concepts plus complexes de la langue kôngo, et de ce fait dévoilent l'essence de la vision kôngo du Monde.
-'''Ka''', concept racine qui a trait à un courant ou un mouvement d'énergie. '''Ka''' traduit aussi un courant de force. Pour désigner un courant marin d'une force persistante en kôngo on parle de [[nkuka]]. Pour signifier une virilité ou pour désigner le principe mâle on dit [[bakala]]. Dans Kemi ou Kemet (ancienne Egypte pharaonique), '''Ka''' désignait la force vitale qui sous-tend l'énergie de toutes choses. Mourir se disait allez rejoindre son '''Ka'''. La gorge en tant que centre de production de [[zu]], centre de force laryngée, se dit [[laka]], autrement dit univers de force. Lorsqu'une énergie peut être détachée de manière occulte pour cibler quelqu'un, en kôngo, cela se dit [[loka]], c'est à dire détacher un courant d'énergie. Dans le domaine spirituel bénir un objet, une personne, cela se dit [[bieka]] (concentration d'une énergie).<br />
+'''Ke''', concept racine qui a trait à une surveillance, une vigilance. '''Ke''' traduit l'attention que l'on porte à un objet, une entité en vue d'éviter tout désagrément. Il qualifie aussi ce qui attire l'attention par son éclat, sa brillance. Pour signifier que l'on doit être prudent donc augmenter sa vigilance on dit [[Keba]]. Attendre quelque chose ou quelqu'un, c'est à dire surveiller son avènement, se dit [[Kela]]. Un lampe qui brille se dit [[Kenzolua]]. Garder, veiller ou surveiller quelque chose se dit [[Kenga]].<br />
-'''Nka''', est un concept racine dérivé de '''Ka'''. Il signifie le procédé de gestion du courant d'énergie, de gestion d'une charge. Grand-père ou grand-mère se dit [[nkâka]]. Cela signifie étymologiquement maîtrise du procédé de gestion de courant d'énergie. Pour mieux supporter une charge que l'on porte à même la tête, il est souvent confectionné un dispositif pour atténuer les frottements de la charge. Ce dispositif est dénommé [[nkata]].<br />
+'''Nke''', est un concept racine dérivé de '''Ke'''. Il signifie l'expression dynamique de la surveillance ou de l'éclat dont on fait preuve. Un gardien ou un surveillant se dit [[Nkengi]]. Dans le rituel d'un culte [[ngunza]], l'officiant qui se tient à la porte de la loge, a le degré d'initiation de [[nkengi]]. La colère, parce qu'elle met dans une posture où la personne met en lumière son état psychique (à la manière d'une lampe qui diffuse sa lumière tout autour) se dit [[Nkesi]].<br />